Nama : Di Irwan
Kelas : 3EA16
NPM : 11217635
Mata Kuliah : Etika Bisnis
Model Etika Bisnis
Menurut Hill dan Jones model
etika bisnis adalah suatu ajaran untuk membedakan
antara salah dan benar. Hal tersebut dapat memberikan pembekalan kepada setiap
pemimpin perusahaan ketika mempertimbangkan untuk mengambil keputusan strategis
yang terkait dengan masalah moral yang kompleks.
Sumber Nilai Etika
Sumber nilai etika
terdapat berbagai macam yaitu sebagai berikut:
1.
Agama
Bermula dari buku Max Weber The Protestant
Ethic and Spirit of Capitalism (1904-5) menjadi tegak awal keyakinan orang
adanya hubungan erat antara ajaran agama dan etika kerja, atau anatara
penerapan ajaran agama dengan pembangunan ekonomi. Etika sebagai ajaran
baik-buruk, slah-benar, atau ajaran tentang moral khususnya dalam perilaku dan
tindakan-tindakan ekonomi, bersumber terutama dari ajaran agama. Itulah sebabnya
banyak ajaran dan paham dalam ekonomi Barat menunjuk pada kitab Injil (Bibble),
dan etika ekonomi yahudi banyak menunjuk pada Taurat. Demikian pula etika
ekonomi Islam termuat dalam lebih dari seperlima ayat-ayat yang muat dalam
Al-Qur’an.
Etika bisnis menurut ajaran Islamdigali langsung dari Al Quran
dan Hadits Nabi. Dalam ajaran Islam, etika bisnis dalam Islam menekakan pada
empat hal Yaitu : Kesatuan (Unity), Keseimbangan (Equilibrium), Kebebasan
(FreeWill) dan tanggung jawab (Responsibility). Etika bisnis Islam menjunjung
tinggi semangat saling percaya, kejujuran dan keadilan, sedangkan antara
pemilik perusahaan dan karyawan berkembangan semangat kekeluargaan
(brotherhood). Contohnya : dalam
perusahaan yang islami gaji karyawan dapat diturunkan jika perusahaan
benar-benar merugi dan karyawan juga mendapat bonus jika keuntungan perusahaan
meningkat. Buruh muda yang masing tinggal bersama orang tua dapat dibayar lebih
rendah, sedangkan yang sudah berkeluarga dan punya anak dapat dibayar lebih tinggi
disbanding rekan-rekannya yang muda.
2.
Filosofi
Salah satu sumber nilai-nilai etika yang juga
menjadi acuan dalam pengambilan keputusan oleh manusaia adalah ajaran-ajaran
Filosofi. Ajaran filosofi tersebut bersumber dari ajaran-ajaran yang diwariskan
dari ajaran-ajaran yang sudah diajarkan dan berkembang lebih dari 2000 tahun
yang lalu. Ajaran ini sangat komplek yang menjadi tradisi klasik yang bersumber
dari berbagai pemikiran para fisuf-filsuf saat ini. Ajaran ini terus
berkembanga dari tahun ke tahun.
Contohnya
di negara barat, ajaran filosofi yang paling berkembang dimulai ketika zaman
Yunani kuno pada abd ke 7 diantaranya Socrates (470 Sm-399 SM) Socrate percaya
bahwa manusia ada untu suatu tujuan, dan bahwa salah dan benar memainkan
peranan yang penting dalam mendefinisikan hubungan seseorang dengan lingkungan
dan sesamanya sebagai seorang pengajar, Socrates dikenang karena keahliannya
dalam berbicara dan kepandaian pemikirannya. Socretes percaya bahwa kebaikan
berasal dari pengetahuan diri, dan bahwa manusia pada dasarnya adalah jujur,
dan bahwa kejahatan merupakan suatu upaya akibat salah pengarahan yang
membebani kondisi seseorang. Pepatah yang terkenal mengatakan. “Kenalilah dirimu” dia yang
memperkanalkan ide-ide bahwa hukum moral lebih inggi daripada hukum manusia.
3.
Hukum
Adalah perangkat aturan-aturan yang dibuat
oleh pemerintah dalam rangka untuk menjamin kelangsungan hidup berbangsa dan
bernegara. Hukum menentukan ekspektasi-ekspektasi etika yang diharapkan dalam
komunitas dan mencoba mengatur serta mendorong para perbaikan-perbaikan
masalah-masalah yang dipandang buruk atau tidak baik dalam komunitas.
Sebenarnya bila kita berharap bahwa dengan hukum dapat mengantisipasi semua
tindakan pelanggaran sudah pasti ini menjadi suatu yang mustahil. Karena
biasanya hukum dibuat setelah pelanggaran yang terjadi dalam komunitas.
Karena hukum selalu dibuat setelah pelanggaran terjadi,
sehinga kita bias menyebut bahwa hukum selalun lambat dikembangkan dibandingkan
segala masalah-masalah etika yang timbul. Sisi lainnya adalah biasanya untuk
membuat suatu undang-undang atau aturan hukum akan membutuhkan waktu panjang
juga. Undang-undang tidak bisa dibuat begitu saja ketika ada pelanggaran yang
terjadi, tetapi akan melalui banyak tahap apalagi harus melalui proses juridis,
dan terkadang banyak pertimbangan-pertimbangan ketika pembuatan undang-undang
tersebut. Akhirnya banyak nilai-nilai yang ingin ditegakkan dalam pembuatan
undang-undang tersebut bisa melenceng dari tujuan utamanya. Sebagai Contohnya adalah undang-undang tentang
hak cipta terjadi diindonesia. Sudah berpuluh tahun lamanya pelanggaran hak
cipta terjadi diindonesia, tetapi undang-undangnya baru berbentuk pada tahun
2002 kemarin. Begitu juga dengan kasus ponografi terjadi diindonesia, hingga
saat ini pun belum juga ditemui kesepakatan bagaimana bentuk undang-undang
ponografi itu sebenarnya diindonesia.
4.
Leadership
Pemimpin adalah suatu lakon/peran dalam sistem
tertentu; karenanya seseorang dalam peran formal belum tentu memiliki
ketrampilan kepemimpinan dan belum tentu mampu memimpin. Istilah Kepemimpinan
pada dasarnya berhubungan dengan ketrampilan, kecakapan, dan tingkat pengaruh
yang dimiliki seseorang; oleh sebab itu kepemimpinan bisa dimiliki oleh orang
yang bukan “pemimpin”.
Arti pemimpin adalah seorang pribadi yang
memiliki kecakapan dan kelebihan, khususnya kecakapan/ kelebihan di satu bidang
sehingga dia mampu mempengaruhi orang-orang lain untuk bersama-sama melakukan
aktivitas-aktivitas tertentu demi pencapaian satu atau beberapa tujuan. Contohnya pemimpin adalah seorang
pribadi yang memiliki kecakapan dan kelebihan – khususnya kecakapan-kelebihan
di satu bidang , sehingga dia mampu mempengaruhi orang lain untuk bersama-sama
melakukan aktivitas-aktivitas tertentu untuk pencapaian satu beberapa tujuan.
(Kartini Kartono, 1994 : 181).
5.
Strategi
dan Performasi
Pendekatan secara
keseluruhan yang berkaitan dengan pelaksanaan gagasan, perencanaan, dan
eksekusi sebuah aktivitas dalam kurun waktu tertentu.Fungsi
yang penting dari sebuah manajemen adalah untuk kreatif dalam menghadapi
tingginya tingkat persaingan yang membuat perusahaannya mencapai tujuan
perusahaan terutama dari sisi keuangan tanpa harus menodai aktivitas bisnisnya
berbagai kompromi etika. Contohnya sebuah
perusahaan yang jelek akan memiliki kesulitan besar untuk menyelaraskan target
yang ingin dicapai perusahaannya dengan standar-standar etika. Karena
keseluruhan strategi perusahaan yang disebut excellence harus bisa melaksanakan
seluruh kebijakan-kebijakan perusahaan guna mencapai tujuan perusahaan dengan cara
yang jujur.
A. Pengertian
Etika Manajerial
Etika Manajerial adalah keputusan manajemen untuk memendu manajer membicarakan
apa yang baik dan buruk dan apa tugas dan kewajiban moral dan sebagai sebuah
studi bagaimana keputusan kita mempengaruhi orang lain dalam pekerjaan mereka
serta lingkungnnya.
B. Faktor-faktor yang
mempengaruhi Etika Manajerial sebagai berikut :
1. Ciri-ciri individu
Didapatkan dua variabel kepribadian yang mempengaruhi tindakan-tindakan
individu menurut keyakinan-keyakinannya tentang apa yang benar dan salah dalam
kekuatan ego dan tempat kendali. Kekuatan ego adalah ukuran kepribadian tentang
kekuatan keyakinan-keyakinan seseorang. Orang yang tinggi skor kekuatan egonya
cenderung melawan dorongan-dorongan dan lebih sering mengikuti
keyakinan-keyakinan mereka daripada orang-orang yang rendah kekuatan egonya.
2. Variabel-variabel
struktural
Desain dalam struktural sebuah organisasi menolong membentuk perilaku moral
manajer-manajernya. Struktur-struktur tertentu memberikan bimbingan kuat,
sementara struktur-struktur lain hanya menciptakan ketidakjelasan bagi para
manajer. Desain-desain struktural yang meminimalkan ketidakj elasan dan
terus-menerus mengingatkan para manajer tentang apa yang “etis” lebih cenderung
mendorong perilaku etis.
3. Budaya organisasi
Budaya yang kuat akan lebih banyak mempengaruhi para manajer dari pada
kebudayaan yang lemah. Apabila budaya itu kuat dan menopang standar etika yang
tinggi, budaya itu tentunya akan mempunyai pengaruh yang sangat kuat dan
positif tehadap perilaku etis seorang manajer itu sendiri.
4. Tempat Kendali
(locus of control)
Tempat kendali adalah suatu sifat kepribadian yang mengukur derajat sampai di
mana orang berpendapat bahwa mereka adalah berkuasa atas nasib mereka sendiri,
sementara orang-orang yang memilki tempat kendali eksternal berpendapat bahwa
apa yang terjadi terhadap mereka dalam hidup itu disebabkan oleh keberuntungan
atau kebetulan. Dari sudut pandang etis, orang-orang yang etis, orang-orang
yang eksternal itu kurang cenderung memikul tanggung jawab pribadi bagi
akibat-akibat perilaku mereka dan lebih cenderung mengandalkan
kekuatan-kekuatan eksternal. Orang-orang internal itu, sebaliknya, lebih
cenderung memikul tanggung jawab bagi akibat-akibat dan mengandalkan standar
batin mereka sendiri mengenai benar dan salah untuk membimbing perilaku mereka.
